'Wie ben ik?'
We hebben bijna allemaal over deze vraag nagedacht, of het nu is terwijl we in de vroege uurtjes in bed lagen, of nadat we die vraag van een volslagen vreemde op een etentje hadden gesteld.
Sommigen hebben het gevoel dat ze een vrij goed begrip hebben van wie ze zijn, terwijl anderen misschien proberen zo lang mogelijk op hun kroepoek te kauwen, zodat ze een geestig antwoord kunnen verzinnen.
Als je moeite hebt met het verzinnen van een solide antwoord op deze vraag, kan het boeddhistische concept van Anatta, of 'geen-zelf', interessant voor je zijn.
In feite is het het idee dat er in feite helemaal geen 'jij' is.
Laten we een beetje dieper duiken, zullen we?
ik voel me niet goed genoeg voor mijn man
Wie ben je echt?
Neem even de tijd om na te denken over wat het is dat jou 'jou' maakt.
Is het jouw huid? Jouw lichaam? Uw gelaatstrekken? Je persoonlijkheid?
Als uw reactie is om in de spiegel te kijken en uzelf te identificeren met het lichaam dat u voor u ziet, neem dan even de tijd om te bedenken dat de meeste cellen in uw lichaam voortdurend afsterven en regenereren.
Rode bloedcellen gaan maar een paar maanden mee, dus het bloed dat nu door je aderen stroomt, is niet hetzelfde bloed dat daar volgend jaar rond deze tijd rond zal klotsen.
Sommige cellen hebben wat meer tijd nodig, maar dat lichaam van jou is in een constante staat van verandering.
Als u plastische chirurgie zou ondergaan om enkele van uw gelaatstrekken te veranderen, zou u dan nog steeds u zijn?
En als je een kleurtje hebt gekregen? Of een aandoening als vitiligo, waardoor je huid pigmentatie verliest?
Als u een ledemaat verliest bij een ongeval?
Laten we eens kijken naar uw mening, uw mening en uw persoonlijke voorkeuren. Heeft u van het ene moment op het andere dezelfde gedachten?
Zijn uw interesses en neigingen in de loop der jaren veranderd?
Volg je dezelfde religie waarmee je bent opgegroeid, of heb je ervoor gekozen om een ander pad te bewandelen?
Als je lichaam en gedachten zo veel veranderen, wie zijn dat dan precies u
Skandhas: The Five Aggregates
In het boeddhisme is er het idee van skandha's (Sanskriet voor 'groeperingen' of 'verzamelingen'), wat verwijst naar vijf factoren waaruit het bestaan van een bewust wezen bestaat.
Dit zijn:
- Prima : de materie die zich heeft gecombineerd om de tijdelijke vorm van het wezen te creëren (dus alle cellen en fysieke stukjes en beetjes die je lichaam hebben gemaakt).
- Vedana : sensaties geassocieerd met die vorm, zoals plezier en pijn.
- Samjna : percepties, zoals het identificeren van boomsoorten.
- Sankhara : gedachten, ideeën, de 'afdruk' van dingen.
- Vijnana : bewustzijn en gewaarzijn.
Deze worden samengevoegd tot een individueel wezen om een geheel te creëren, maar ze veranderen zelf voortdurend.
lebron james schoenen release datum
Elk is kortstondig, dus het wezen kan solide lijken, het kan communiceren en honger voelen en interessante gedachten hebben over de wereld om zich heen, maar elk aspect van wat het maakt tot wat het is, zal in een oogwenk veranderen.
Er is geen constante, geen blijvende heelheid van 'zelf', maar eerder een tijdelijke, niet-substantiële samenhang, gemaakt van onderdelen die binnenkort weer zullen verdwijnen.
Maakt dat iets duidelijk? Of gewoon meer verwarring toevoegen?
De Ocean Parallel
Een van de beste manieren om dingen uitleggen is door aan de oceaan te denken. Heb even geduld, hier.
Wanneer de gemiddelde persoon aan de oceaan denkt, hebben ze het gevoel dat ze redelijk goed begrijpen wat het is.
De oceaan is toch een grote hoeveelheid water? Mensen zwemmen erin, boten varen erop en het staat op talloze ansichtkaarten over de hele wereld.
Het is de OCEAAN. We kennen het allemaal.
Oké, maar het is zoveel meer dan dat. Wat we de oceaan noemen, is slechts een uiterlijk, vol golven en sprankelende schuimende stukjes.
Het water in de oceaan is vergankelijk: het wordt gevuld met regen. Watermoleculen die de wereld hebben rondgereisd, door ondergrondse grondwaterspiegel, niezen door mensen, opgelost door boomxyleem.
Het verdampt als mist wanneer het tegen rotsen of stoom botst terwijl het verse lava raakt en opstijgt tot wolken.
hoe je er sexyer uitziet en je sexyer voelt
Het sijpelt in kanalen, bevriest in ijsschotsen. Het is gemaakt van alle deeltjes die rond zijn moleculen zweven, herbergt talloze dieren en planten die elk moment worden geboren, leven en sterven.
Het is vergankelijk en verandert voortdurend.
Net als wij.
Dus wat is de oceaan dan? Deze planeet was ooit bedekt met water en de oceanen hebben hier meer dan 4 miljard jaar rondgedraaid.
Was die oceaan dezelfde als die je vandaag ziet? Nee. En toch is het The Ocean.
Misschien vind je dit ook leuk (artikel gaat hieronder verder):
- Hoe u uzelf beter leert kennen in 7 vragen
- 4 boeddhistische overtuigingen die uw begrip van het leven zullen veranderen en u gelukkiger zullen maken
- Hoe Nirvana te bereiken door het Edele Achtvoudige Pad te bewandelen
- Waarom het loslaten van uw verwachtingen zal leiden tot meer geluk
- Hoe u de angst voor verandering kunt overwinnen en zelfverzekerd nieuwe uitdagingen kunt aangaan
- 4 soorten mensen die het meest waarschijnlijk een existentiële crisis zullen doormaken
Soul Self VS No Self
Voor veel mensen verwijst hun idee van zelf naar het idee van een ziel: hun spirituele / energetische aard die hun hele leven constant is gebleven.
hoe voelt het om lelijk te zijn?
Degenen die in reïncarnatie geloven, geloven misschien dat dit zielenzelf een miljarden jaren geleden is ontstaan en sinds het begin der tijden het bestaan in verschillende vormen heeft ervaren.
Laten we teruggaan naar die oceaan waar we het net over hadden, en stel je voor dat iemand een glas neemt en het vol oceaanwater opschept.
Dit water vertegenwoordigt een mensenleven.
Het hindoeïstische concept van reïncarnatie zou erin bestaan dat water van het ene glas naar het andere stroomt, en dan van een ander, van alle verschillende vormen en maten (glazen, bekers, bekers, emmers, een schoen, enz.).
Met Anatta , het concept is heel anders.
Nogmaals verwijzend naar de oceaan, alle gedachten en deeltjes waaruit een bewust wezen bestond, verspreiden zich uiteindelijk, net als dat glas water terug in de oceaan gieten.
Als er wedergeboorte plaatsvindt, is het een situatie waarin een ander glas in de oceaan wordt gedompeld om weer te worden gevuld.
Er zitten misschien een paar moleculen en deeltjes van het vorige glas in dit nieuwe, maar het is totaal anders dan het vorige.
Tegelijkertijd is het nog steeds oceaanwater, toch? Het is nog steeds de oceaan in een enkel glas.
Het concept kan behoorlijk duizelingwekkend zijn, maar het is geweldig om je echt bewust te zijn van de eenheid van al het andere leven op deze planeet. Dat we allemaal vluchtige, tijdelijke wezens zijn die bestaan uit alles wat ooit was en ooit zal zijn.
Bovendien stelt het ons in staat om allerlei soorten lijden (of Dukkha ) gerelateerd aan het ego, zijn verlangens en zijn afkeer.
Als er geen zelf is, is er geen gebrek, dus er is geen reden om te verlangen.
De gehechtheid aan 'IK BEN' loslaten
Het is erg moeilijk voor de meeste mensen om hun hoofd rond het idee te wikkelen dat er geen 'ik' is om zich mee te identificeren.
We worden immers vanaf de eerste dag aangesproken met een naam die we hebben gekregen, we ontwikkelen voedselvoorkeuren en favoriete kleuren, ontdekken onderwerpen die ons fascineren , en loopbaanpaden volgen die ons (hopelijk) boeien.
Als je plotseling geconfronteerd wordt met het idee dat dat allemaal een illusie is, kan dit variëren van verbluffend tot angstaanjagend.
We zijn gewend om onszelf op talloze manieren te beschrijven, van de titels die ons zijn verleend via geboorte of opleiding tot identificatie met ziekten en soorten slachtofferschap.
Ik ben een advocaat.
Ik ben een muzikant.
Ik ben een gravin.
Ik ben een overlevende van de ziekte.
Ik ben een ouder.
Ik ben een psychiatrische patiënt.
Ik ben een promovendus.
diepe gedichten die je aan het denken zetten
Welnu, dat zijn allemaal aspecten van het tijdelijke zelf, maar als er geen 'jij' is, dan zijn al die labels betwistbaar. Je kunt net zo goed proberen de wind te labelen.
Als er geen 'ik' is ... waar gaat dit hilarische bestaan dan over? Wat is het punt?
Het punt is uiteindelijk om rechtvaardig te zijn WORDEN
Naar ervaar de dingen volkomen in het moment en laat ze dan gaan, zonder aan het een of ander gehecht te raken, aangezien alles toch in een oogwenk zal veranderen.
Er is een opmerkelijke rust en stilte wanneer men zichzelf toestaat om ego-gedreven obsessies los te laten en in die lege ruimte tussen hartslagen te wonen.
De volgende keer dat iemand je vraagt wie je bent, reageer dan door te zeggen 'Ik ben', want dit is het enige echte en nauwkeurige antwoord dat je kunt geven.
Wat denk je? Vind je het concept van Anatta geruststellend of verwarrend?
